第19节：汉武帝遗嘱：生死关头的抉择

第19节：汉武帝遗嘱：生死关头的抉择

当然，这种爱好并不能直接造成严重的后果，给汉武帝造成大影响的是由于追求成仙而不得所形成的变态心理。这种心理直接导致了汉武帝后期的一系列恶果。

我们知道，汉武帝虽然创造了赫赫的文治武功，但这是以耗费巨大财力物力为代价的。为了反击匈奴，整个汉帝国的所有机器都一起发动，浩大的军费开支造成了当时社会民不聊生。另外，求仙也不是免费的，为了求仙，汉武帝不惜成本，花掉了数不清的钱财。给鬼建仙山，给道士散发大量钱财。为了寻找一种可以骑它上天的天马，他出兵不远万里去攻打远在中亚的大宛，结果是，不但劳民伤财，还损兵折将。大宛国若知道汉皇帝这样做只是为了寻一匹马上天，肯定会主动送来。

由于钱财的大量消耗，税收增加，社会经济危机爆发，同时激化了各种社会矛盾，全国各地开始爆发小规模的农民起义。这些矛盾严重地冲击着汉帝国的根基，而阶级矛盾的激化又加剧了统治阶级集团内部的矛盾冲突，使权力斗争的温度升到极限。

汉武帝同时也为此矛盾“添砖加瓦”。由于年老多病，所以汉武帝常在甘泉宫里休养，可这并不能使他的精神得以解脱，由于总不出门与人交流，又不接见大臣，生活的孤独和宫廷内部日益激烈的权力斗争，使他变得暴躁不安和猜忌多疑，究其原因，他对神仙的渴望和永无所得是导致这种心理产生的主要因素。这种变态的心理和现实的困扰合成一力，撞击出了汉朝历史上著名的“巫蛊之祸”。

这次“巫蛊之祸”让汉武帝成为中国帝王里唯一的一位“抄自己三族”的人。我们前面讲过，汉代是个迷信的朝代，迷信的盛行必能生长出不可思议的种子来。历史上的“巫蛊”是指一种诅咒人的方法。这种方法就是用桐木制成偶人，埋在地下。女巫这样解释:利用这种偶人对谁进行诅咒，谁就会死于非命。具有神秘主义思想的汉武帝对此当然是深信不疑的，但作为皇帝，他不可能去诅咒别人，可他相信别人一定用这种方法来诅咒自己。就在“巫蛊”案发生前，陈皇后、丞相公孙贺父子和他的女儿阳石公主、诸邑公主，都因为有对汉武帝进行“巫蛊”的嫌疑，受到了不同程度的处罚。为了对付“巫蛊”的威胁，汉武帝专门任命了一位亲信，负责“巫蛊”活动，这个人就是历史上有名的江充。据说此人是一个对“搬弄是非”熟练至极的人。开始，汉武帝任用他为直指绣衣使者，这个职务相当于现在的公安局局长，后来又把“监察朝廷百官和贵戚们的不法行为”的监督权给了他。

有一次，江充随汉武帝到甘泉宫去，遇到了皇太子刘據的家人在驰道行车，在等级森严的汉代社会，驰道是皇帝行走的专用道路，连皇太子也不得涉足，太子家人在上面行车是违法的，所以江充扣留了太子家的马车。皇太子刘據得知此事后，亲自到他家里求情，请江充宽恕此事，不要让他父亲知道。但江充“秉公执法”，一口回绝了刘據，最后还是把这件事报告了汉武帝。

汉武帝嘉奖了江充，对他更加信任了，可从这以后，江充和皇太子刘據却结下了冤仇。随着汉武帝年老多病，江充日益不安起来，他害怕有朝一日汉武帝死了，太子刘據当上皇帝，会对他不利，于是，他想方设法，借汉武帝独居甘泉宫，和太子感情日益疏远的机会，利用汉武帝特别忌讳“巫蛊”的心理，挑拨汉武帝和太子刘據的关系，以达到废掉刘據的目的。

后来，汉武帝做了一个梦，江充趁势把太子牵扯进来，他的理由是，这个梦很可能是因为太子在东宫玩“巫蛊”，老天看不过去，而给皇上的警示。

汉武帝立即命令他搜查东宫，同时又搜太子亲娘皇后卫子夫的宫殿。江充带领人马分别冲进这两处，声称要理“蛊”。结果，由于有所准备，他果然就在太子和皇后的宫中搜查到了许多木偶，并说这是太子和皇后从事“巫蛊”的证据。从事“巫蛊”在当时是一种弥天大罪，皇太子刘據深知父亲的多疑和暴戾，怕到时候讲不清楚，枉背了弑君的罪名，所以一怒之下杀死了江充，又在别人的劝说下，索性矫诏发兵，发动政变，夺取皇位。