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第12节:汉高祖遗嘱:永恒的刘姓江山

日期:2015-02-03 来源:北京遗产继承律师网 作者:何木风 阅读:47次 [字体: ] 背景色:        

第12节:汉高祖遗嘱:永恒的刘姓江山

但是,刘邦的这种牵制艺术之所以能得逞,是因为他在上这一道保险前早已经上了另外一道保险。这道保险就是诛灭异姓诸侯。

安得猛士兮守四方

我们还是先从汉高帝十二年(前195年)初说起吧,在这一年,刘邦击败了造反的淮南王英布,带着箭伤返回长安。这是他最后一次亲征造反的诸侯王,再过四个月,他就要死掉了。路过老家沛县时,大概是衣锦还乡的思想作祟,又或是箭伤与旅途劳顿的折磨,他坚决要住下来,并传出旨意,要与家乡父老同乐。

这一年,刘邦已六十二岁,但并没有因为年龄而使他与乡亲们欢宴谈笑的兴致减少。他找来家乡所有的人,摆下酒,杀掉数口猪,宰掉数只羊,所有花销都算在他账上。就是当年欠下的许多酒钱,他也数倍奉还。在玩乐了十多天后,他坚持要走,乡亲们坚决不让,他只好又在路上搭起帐篷,痛饮三日。

中国人的乡土观念历来是世界之最,一个人在外取得成绩后必要荣归故里。当初的那位汉子项羽在灭掉秦国后,便坚持东归,并且说出了那句流传千古的名言:“富贵不还乡,如衣锦夜行,谁知之者!”

正是这种根深蒂固的“还乡”情结,使得许多做出成绩的中国人回到家乡后不仅仅是吃喝玩乐,理所当然,取得了天下的刘邦当然不仅是跟乡亲们吃喝那么简单了。

他先是组织了—个一百二十人的少儿合唱团,并亲自写下了“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方”的歌词,在歌唱时,他击筑并亲自领唱完后,突然放声大哭,哭完,又跳起舞蹈。最后,倾吐了对故乡的深情:“游子悲故乡。吾虽都关中,万岁后吾魂魄犹乐思沛。”

衣锦还乡,自然要作威作福一番,刘邦自然也不例外,他大肆报复了丰邑背叛他的积怨。本来,刘邦祖居丰邑,后来迁居沛邑。起事后,刘邦自立为沛公,领兵攻占丰邑,让雍齿留守,雍齿却叛归魏国。因此,荣归故里时,他免除了沛邑的赋税,却不肯给丰邑同样的待遇。与其说这是报复,倒不如说这是他在老家显示他皇帝的权威。

刘邦还乡大概是汉初政局的一个缩影,这倒并非因为他的吃喝与炫耀,而是他的那首《大风歌》,从文学角度来讲,这三句歌词足可以立足于中国文学之林。刘邦根本就不是文士的料,他能写出《大风歌》,只是在特定环境里,他的主观内心与客观现实猛烈撞击下真情滚涌的宣泄。我们大概还记得项羽临死前写下的那首《垓下歌》,这两首歌都是武夫在自己的非凡人生历程行将结束时,对眼前处境的强烈体验以及瞻念前途所产生的忧患与困惑。

有人说,刘邦的《大风歌》是一首胜利者之歌,如果仔细品味其中的含义,就会发现,这首歌其实是一首胜利者的悲歌。

特别是最后一句“安得猛士兮守四方”,体现了刘邦本人对自己做了七年皇帝的一个总结,从而让我们看到了汉初政局诸侯造反的现实,它同时也成为刘邦不久后所立政治遗嘱的思想基础。

“猛士”是谁?就是那群诸侯王,那么,他既然杀掉了那些诸侯王,当初为什么要立呢?

一切事情又都该从秦始皇说起。

猛士都已死去

秦始皇统一天下后,在秦始皇二十六年(前221年),围绕分封与郡县的问题,秦帝国的大臣们展开了激烈的论争。秦始皇最终选择了李斯提出的郡县制,理由是,天下之所以苦战不休完全是因为有侯王。

刘邦在与项羽争斗的四年里,也实行分封制。一个人再愚蠢,也不至于重蹈覆辙,刘邦之所以分封,的确是迫不得已。为了争取与项羽对抗的力量,他只能把一些手握重兵的人封为诸侯。在这一时期,他封了韩信、彭越等八个异姓王。可他同时也实行郡县制,就是在与项羽争夺天下的同时,他已将自己的领土设置了十八个郡。

也就是说,刘邦开始并没有分封异姓王的想法,这也成为天下大定后,他逐个诛杀异姓王的理论基础。刘邦本就是一无赖,他既然可以不受传统意识和规范的束缚,根据政治的需要实施分封,当然也可以不受传统意识和规范的束缚,根据政治的需要削除诸侯。


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